よしだ城見聞記

伊奈城とは時代違うけど、その近所にある江戸時代の遺構

高札雨覆（高札場）


中央に何か描いてある気がする…

（他の江戸時代の「高札場」の画像見ると板は無く高札付けるための桟だけがあるから、この板は明治以降に紙を貼るために付けたのかもしれない）
↓赤坂の高札場（復元）桟に五角形のあの板（高札）を付けて掲げてある。

googleストリートビュー

格式高い屋根じゃないけど、鬼瓦が乗ってる。
瞳が大きく金色（だとおもう）に塗られた鬼瓦が自分の目には愛らしく見える



左に説明が書いてあるようだけど読めず。近年貼ってあった説明文は↓　　

　この建物は、徳川末期（凡そ150年前）伊奈村が吉田藩領であった当時に建てられた高札（藩のお触れ書を住民に知られるための高札）雨覆で、明治維新以降は伊奈村役場の掲示場として使用され、明治の末に伊奈村が豊秋村と合併して小坂井村となった後は、伊奈区が各種掲示に使用して今日に至ったのです。
伊奈史跡保存会

（2016年7月撮影）

伊奈城・伊奈本多氏に関連のある永正寺の南側、県道375号の向かい側に高札雨覆あり。
昔は県道375号が無かったものの少しずれた方向に旧道があって、高札雨覆付近が変な形の道になってるのはこれが理由だったよう。

今昔マップ　より（加工）

永正寺が以前は集会場であったらしいと町誌に書いてあったから古くからこの地区の中心（集まりやすい）ところだったのかも。

古いものとはいえ幕末の街道沿いではない一村の雨覆だけだと史跡指定などもされないだろうし、木製であるが故いつかは取り壊されるだろうと心配。
個人的に「絶滅危惧遺産」に指定。

※個人の感想・意見です。事実と異なる場合があります。

豊川市にある伊奈城（三河国）

• 15世紀中ごろ伊奈本多氏により築城。戦国時代、時には今川氏に、時には松平氏に付き所領を守る。天正8年（1580）に本多忠次が養嗣子として酒井忠次次男（康俊）を迎える。天正18年（1590）徳川家康が関東転封されると下総国小篠へ転封。伊奈は吉田城主池田輝政の所領となり廃城。
• 廃城後も「葵の紋」発祥ゆかりの地として親しまれ土塁・場内にあった池が残り、現在は史跡として指定され公園として整備されている。また、約150年間城主だった伊奈本多氏の墓所等もあり。

深田に築かれた伊奈城は湿地に浮かんだ城のように見えていたかもしれない。
現在でも水田の中に伊奈城趾公園がある。

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伊奈城の遺構など

伊奈城趾公園

伊奈城の主郭（本丸）の一部・土塁が残る。
 

花ヶ池公園

「三葉葵の紋」発祥にまつわる池。

仲仙寺山門

伊奈城の城門が移されたと伝わる。
 

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伊奈本多氏にゆかりのある場所

東漸寺

伊奈城を築いた伊奈本多氏の菩提寺
舞々辻にあった伊奈城主五代の墓所が移転されている。

お松見（おしょうけん）

伊奈城付近（同市伊奈町鶴田）にある墓所で忠次・忠俊夫妻・光忠・光忠夫妻　五氏の墓碑が祀られている。
 

本多忠俊公夫妻の埋葬地

忠俊夫妻の埋葬塚で「お松見」が作られる以前の墓所。
 

舞々辻（まいまいつじ）墓所

かつて伊奈城主累代の墓所であった。
 

若宮八幡社

伊奈本多氏が祀った伊奈天神社がある。伊奈本多氏が植えたとされるイヌマキが2本現存している。

永正寺

本多正助が開山したと伝わる。
 

googleMap

※個人の感想・意見です。事実と異なる場合もあります。（城も歴史もかじった程度の知識、2024年3月の内容です）

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参考文献
『徳川家御紋章起源三州伊奈城』葵尋常高等小学校、明治41年7月
『三河金石文字集』三河全国高等小学校長会、大正8年（国立国会図書館デジタルコレクション）
『前芝村誌』前芝村誌編纂委員会、昭和33年
『豊橋市土地宝典』大日本帝国市町村地図刊行会、1936年（とよはしアーカイブ）
『小坂井町誌』小坂井町、昭和51年
『小坂井のむかし話』小坂井町説話集、昭和57年
『地名大辞典　愛知県』角川書店、1989年
『伊奈城趾』小坂井町教育委員会、1995年
『とよはしの歴史』豊橋市、平成8年（とよはしアーカイブ）
『愛知県中世城館跡調査報告書３』愛知県教育委員会、平成９年
『三州伊奈本多家関係資料』伊奈史跡保存会、平成１５年
『豊橋百科事典』豊橋市、2006（とよはしアーカイブ）
『諸国古城之図』浅野文庫蔵　1981年　伊奈村（三河宝飯）（広島市図書館Webギャラリー）
その他、現地解説板など

関連：三つ葵の紋の由来のまとめ

三つ葵の紋の由来まとめ

2023年10月にあった「徳川家康の三河統一の舞台が、実は豊川市だったという展覧会」特別セミナー「酒井家か？本多家か？三つ葉葵はどこからきたのか」の要約。
講演でも言及されてるけど、結論は三つ葵の紋の由来については定説・正解はありません。

大雑把に４つ。（説が言及する発祥時期順）

１．親氏の養家説

元々「松平」氏はもともと「三つ葉葵」だった。

親氏の義父・在原信重は在原業平の１９代の後裔、業平は賀茂神社と関係があり在原信盛・信重が京都から松平郷に入ったころから家紋としていた。

※個人的に確認できてないが、講演での話によると松平郷館では家紋に付いての言及があるよう。
参考：松平観光協会からのお知らせ：松平郷館　、松平氏発祥の地松平郷　松平氏について
 

２．創作説

巴紋をアレンジして「三つ葉葵」にした。
「徳川世記」（編纂時期見つからず）

松平親氏が賀茂郡に来て後に加茂朝臣と称するようになり、家紋の巴紋の「勾玉」を「葵」に書き直し旗幕に付けたと伝わる

国会図書館デジタルアーカイブ　https://dl.ndl.go.jp/pid/3450644/1/358

３．酒井家説

松平信光から「三つ葉葵」を使うように言われ、後年に松平長親が「三つ葉葵」を欲しいと言い代わりに片喰（かたばみ）紋をもらった。
「柳営続秘鑑」（1743）
　以下内容（wikipedhia　三つ葉葵）

文明7年7月の安祥合戦のさいに、酒井長衛門尉氏忠が丸盆の上に葵の葉を3つ敷きその上に熨斗、栗、昆布を盛って3代松平信光に献上したことにより合戦にて勝利をおさめたことから、酒井家の紋とするように下賜されたが、のちの5代松平長親の時に松平家の家紋として定めたため、酒井家には図案が似た酢漿草紋が下賜されたとある。『酒井家世紀』には、三つ葉葵を召し上げた代わりに、三つ葉葵の図案に似せた酢漿草紋を与えたとある。

「徳川幕府家譜」でも同様の記載あり

４．本多家説

松平清康が本多正忠家の「立葵」をもらいうけた。（後に「三つ葉葵」に変化した）
「藩翰譜」（1702）
以下内容

享禄2年（1529）松平清康は吉田城を攻めた。当時の伊奈城主の本多正忠は清康軍に参加し、先陣をきって東門を破り、城を攻め落とした。ついで清康は軍を田原城に向わせたが、城主の戸田氏が降服したので、正忠は直ちに清康を招き伊奈城に凱旋し、祝宴を開いた。この祝宴に、正忠は城下の花が池にあった水葵の葉を敷いて酒肴を出したところ、清康は大そう喜び、『立葵は正忠の家の紋なり、此度の戦に、正忠最初に御方に参て、勝軍しつ、吉例也、賜らんと仰ありて、これよりご家紋となされたり。』
岡崎随念寺の肖像画に立葵が書かれているものが伝わっている。

国会図書館デジタルアーカイブ　https://dl.ndl.go.jp/pid/780520/1/75
・肩の紋が立葵

随念寺蔵・松平清康肖像
japaaan　天下人・家康も恐れをなした！？妖刀「村正」と徳川家にまつわる因縁とは　より

上の４説以外にも説や他の疑問点もあった

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説が言及する人を系図に書いてみた
（系図は正しくないと思う）
 

（徳川・酒井・伊奈本多ともに戦国時代の家系図はあてにならないけど参考程度）
　見ると、酒井・本多は家は別だけど、血筋でいえば康俊以降は酒井にまとまり辿れば松平親氏にたどり着く。この２家に別の説があるのが面白い。
　酒井・本多説とも時代は別だけど「戦勝の宴で葉を敷き食べ物を出したこと」は共通しているので、下敷きになった話がある気がする。（またはどちらかの実話）
　巴紋をアレンジするのは流れ的にありそうだけど特定難しそう

※花ヶ池について市では『「葵の紋」発祥ゆかりの地』と称していて、「三つ葉葵発祥」ではいのはこれら諸説の事もあってと推測
※個人の感想・意見です。事実と異なる場合もあります。

豊川市にある伊奈城（三河国）の関連
伊奈本田氏ゆかりの場所
永正寺（豊川市伊奈町大明神）

東漸寺の末寺で、永正元年（1504）伊奈城主本多正助が仏門に入り、本多氏菩提寺の東漸寺開基 享隠禅師の徳風を慕い、禅師の冥福祈願のため２世 大中禅師に相談して当寺を開山したと伝わる。
（町誌P200）
 

豊川市にある伊奈城（三河国）の関連
伊奈本田氏ゆかりの場所
若宮八幡社（豊川市伊奈町宮坪）

本多定忠が伊奈城を築いてからは守護神として崇め、それ以後本多氏歴代の崇敬が深まったと伝えられています。
社前にある太いイヌマキ2株は、第3代伊奈城主本多泰次が社殿再建の際に植えたとの言い伝えがあるので、樹齢500年以上と推定されています。

豊川市観光協会　若宮八幡社




イヌマキ（社務所前）


イヌマキ（伊奈天神社前）
 
写真右に写ってるのが伊奈天神社は本多正時（泰次）が、「歴世子孫尊崇」の神として祀ったと伝わる。

豊川市観光協会　若宮八幡社

豊川市にある伊奈城（三河国）の関連
伊奈本田氏ゆかりの場所
本多忠俊公夫妻埋葬地（豊川市伊奈町松間）

伊奈本多氏中興の祖と云われている本多忠俊夫妻の埋葬塚で「お松見（しょうけん）」が作られる以前はこちらが墓所と考えられている。

豊川市にある伊奈城（三河国）の関連、伊奈本田氏ゆかりの場所
お松見（鶴田御廟）（豊川市鶴田）
伊奈本多氏の墓所。忠次・忠俊夫妻・光忠・光忠夫妻　五氏の墓碑が祀られている。
 






墓碑は江戸時代に造られ、宝永元年（1704年）に修繕・宝永4年（1707年）に墓碑前の灯籠が奉献されている

「おしょうけん」と呼び、本多忠次が天正年間「松見」と号されたことによると云われている。以前は「鶴田御廟」とも呼ばれたよう。（町誌P182）

豊川市観光協会：お松見

豊川市にある伊奈城（三河国）の関連
伊奈本田氏ゆかりの場所
舞々辻跡（豊川市伊奈町舞々辻）

現在の前山防災センターの南東側がこれにあたり、大正時代まで四周に土塁をめぐらし、中央に小高い塚があって高貴な方の墳墓を思わせた。
大津市縁心寺所蔵の地図には、本多家の御廟所として舞々辻とお松見の2か所が記されこの舞々辻は、本多氏が1590年下総小篠（千葉県佐倉市内）へ移るまでの約150年間にわたる在城中の前半を御廟所として使用された。

現地解説版より
ここにあった五輪塔等は東漸寺に移されている。





御津町商工会　豊川の歴史散歩舞々辻
※個人の感想・意見です。事実と異なる場合もあります。

豊川市にある伊奈城（三河国）の関連
伊奈本田氏ゆかりの場所
東漸寺（豊川市伊奈町縫殿）

昔、前芝村（現豊橋市）に東漸寺という真言宗の寺があったが、廃寺となり延命地蔵尊を祀る小堂だけになった。ところが、津波によりこの地蔵尊が、伊奈の地に流れ着いたので、村人はこれを崇めて祀っていた。
この地蔵尊を本尊として、明応元年（1492）第三代伊奈城主本多正時（泰次）が堂宇を建て、知多郡緒川（おがわ）の乾坤院（けんこんいん）の亨隠慶泉禅師（こういんけいせんぜんじ）を開山とし、萬年山東漸寺と名付け、本多家先祖累代の菩提寺とした。

豊川市：東漸寺

瓦に本多氏と同じ立葵の紋


本堂


本堂西側に伊奈城主五代の墓所あり

舞々辻にあった五輪塔が移され、再建された。（平成3年）


東漸寺は伊奈本多氏の菩提寺で、江戸時代に参勤交代の際には東漸寺に家臣を代参させるなど国替え後も繋がりがあったよう。
伊奈城の絵図等史料も同寺が所蔵している。

所在地字名「縫殿」は、本多縫殿助忠次の隠居屋敷があったことから付いたと云われている。

豊川市観光協会：東漸寺
豊川市：東漸寺

豊川市にある伊奈城（三河国）の関連遺構
仲仙寺　山門（豊川市御津町金野）

浄宝寺社伝によると、
伊奈城廃城後、城門が伊奈本多氏の菩提寺 東漸寺に移築、天保初年(1830)頃山門建て替えに伴い浄宝寺（同市御津町広石）に譲られ、大正６年（1917）腐朽が甚だしくなり仲仙寺（同市御津町金野）に移されたと伝わる。


梁の部分はかなり古そう
柱はまだ新しそうで貫・筋かいは比較的新しいか…


県道368号（豊川蒲郡線）のみとGC入口近くから参道。ここからは行くには徒歩のみ
 

御津町商工会　仲仙寺

※個人の感想・意見です。事実と異なる場合もあります。